布日古德點評李少君組詩《云之現代性》

作者:布日古德 | 來源:中詩網 | 2019-10-06 | 閱讀: 次    

  導讀:李少君,1967年生,湖南湘鄉人,1989年畢業于武漢大學新聞系,主要著作有《自然集》、《草根集》、《神降臨的小站》等,被譽為“自然詩人”。曾任《天涯》雜志主編,海南省文聯副主席,現為《詩刊》主編,一級作家。


云之現代性(組詩)


李少君
 
《云之現代性》
 
 
詩人們焦慮于所謂現代性問題
從山上到山下,他們不停地討論
我則一點也不關心這個問題
 
太平洋有現代性嗎?
南極呢?抑或還有九曲溪
它們有現代性嗎?
 
珠穆朗瑪峰有現代性?
黃山呢?還有武夷山
它們有現代性嗎?
 
也許,云最具現代性
從李白的“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑”
到柳宗元的“巖云無心自相逐”
再到鄭愁予的“云游了三千歲月
終將云履脫在最西的峰上……”
 
從中國古人的“只可自怡悅,不堪持贈君”
到波德萊爾的巴黎囈語“我愛云……
過往的云……那邊…….那邊……奇妙的云!”
 
還有北美天空霸道凌厲的云
以及西亞高原上高冷飄忽的云
東南亞溫潤的云,熱烈擁抱著每一個全球客
 
云卷云舒,云開云合
云,始終保持著現代性,高居現代性的前列
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布日古德點評:現代性是一個尖刻的新話題,它必須和時代聯系在一起。“云有現代性么?”詩人毫不客氣地提出了這個問題。詩人的一把尖刀直逼到那些人們心中盤根錯節、根深蒂固的意向核心。“太平洋、南極呢、九曲溪、珠穆朗瑪峰、黃山、武夷山。它們有現代性嗎?”有與沒有之間,詩人用以上的意象做不動產。然后直接推出“云”。 無論是“北美天空霸道凌厲的云,以及西亞高原上高冷飄忽的云,東南亞溫潤的云,熱烈擁抱著每一個全球客”一錘定音:“只可自怡悅,不堪持贈君”,“ 云卷云舒,云開云合”。這就是云的現代性。換句話說,云的翅膀始終和愛它的人親密無間。
 
《運河》
 
燕子在空中滑行
春風在油菜花地里吹拂
滿載貨物的機帆船在運河上穿梭
 
蚯蚓在泥土里掘進
竹筍在柳樹下奮力節節拔高
大群的鯉魚正穿江過河跨省過市
 
運河一路流淌,田野郊區古渡碼頭
如此清新,如此動感
和春天明媚的韻律堪有一比
比一曲加速的小提琴獨奏更流暢更歡快
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布日古德點評:運河和長江黃河一樣,她們有多長,祖國的目光就有多長,生活就有多美。“大群的鯉魚正穿江過河跨過省市”。這就是詩人筆下抒發祖國的脈搏,祖國五十六個民族的和諧和大同。詩人通過蚯蚓、竹筍等細微之處的描寫與刻畫,突出了中國人在一帶一路上的堅強、堅韌不拔,五十六個民族一直向上、勇往無前、奮斗不息的中國精神。
 

《檳城剪影》
 
椰樹舉著寬敞的大傘
檳榔河沖開了海面的魚群
白云下一個人兒孤單站立岸邊
等待遠航歸來的帆船
 
檳榔花吐出迷魂的芳香
雨水洗刷著風塵和憂愁
他終于回到了朝思暮想的檳城
芭蕉葉后面有著年邁的父母和家
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布日古德點評:“傘”和“檳榔河”、“白云”、“芭蕉葉”互為一體的三維畫面里“一個人”并不孤獨。這個人一定是“詩人”,一定是一個“闖海的人”,一定是一個風塵仆仆“舉頭望明月、低頭思故鄉”的人。感謝’“檳榔花”、感謝“雨水”吧!阿門!
 
《江南》
 
春風的和善,每天都教育著我們
雨的溫潤,時常熏陶著我們
在江南,很容易就成為一個一個的書生
 
還有流水的耐心綿長,讓我們學會執著
 
最終,亭臺樓閣的端莊整齊
以及昆曲里散發的微小細膩的人性的光輝
教給了我們什么是美的規范
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布日古德點評:美的規范,從一點一滴開始。比如“流水”、比如“昆曲”。由此,筆者和讀者都會想到了“滴水穿石”,想到了檐下的燕子“銜泥”。
 
《自家庭院》
 
 
在童年時,我把海看作一個高高大大的籃子
里面盛放著各色貝殼、活魚小蝦以及朵朵浪花
當然,還有白云的點綴,和云一樣飛揚的幻想
那些神秘的漩渦、風渦和藍洞,也總吸引著我
每天,海鷗替我巡視一次,翻檢那些珍藏和禮品
 
如今我在陸地和海上之間自如地來回飛行
這樣,就常能收獲海面波光粼粼的一輪圓月
以及椰影搖曳的自家庭院上空的一輪滿月
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布日古德點評:一首脫俗的詩,在于另辟蹊徑。童年的籃子,被成年的我挎著回家。
 
《新月》
 
 
禱告聲,劃出了靜謐和悠遠的范圍
 
我逾萬里而來,抵達此伊斯蘭之城
卻沒有多少游覽和探險的興致
我每天蟄伏在圖書館里翻閱古籍
更沉浸于孤本、考古而非當下現實
偶爾會于冥想之余,掀開窗簾俯視下面
一窺街道上黑袍圍巾包裹的穆斯林人群
 
但我確信在宗教國度里,睡眠會更深沉
遠處的阿爾伯茲山和近處的清真寺相對肅穆
晚鐘和塵靄之上升起一輪新月
使這古老波斯的寧靜更加廣大和久遠
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布日古德點評:一彎新月在人們心中,永遠高擎著圣潔的“一抹藍”。“遠處的阿爾伯茲山和近處的清真寺”讓“黑袍、圍裙包裹的穆斯林人群”“睡眠會更深沉”。這里沒有口號式的祈禱。詩人揪心的一個詩句即是低碳的、人性的、任性的。詩意、哲理的氧吧比什么都珍貴!
 
 
《北京胡同肖像》
 
 
晨光中站在胡同口提著鳥籠的老大爺的閑散姿態
應該立成雕塑——
那是最著名的老北京風俗畫
 
胡同里的每一塊磚都是古董
胡同里的每一片瓦都堪稱文物
都應該保護起來
 
黃昏坐在樹下吃飯的一家三口其樂融融的尋常景觀
應該永久鐫刻——
那是最典型的非物質文化遺產
 
胡同里的每一棵大槐樹都古色古香
胡同里的每一盆蘭花都悠久芬芳
都應該予以保留
 
此外,在這座最生氣勃勃的日常生活博物館里
能否保存屋檐下最古老的那一份溫馨
鄰里間總是客客氣氣噓寒問暖
能否留住樹上和墻頭長年掛著的那一聲聲鳥啼
提醒著人世間的某種簡單、安靜與持續性
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布日古德點評:北京本身就是我們中華民族的博物館。北京的老胡同,即是北京的老古董;北京的老古董就是中華民族不可再復制的文物,甚至“古樹”、“古巷”以及“古色古香”。
 
 
《民國的黃昏》
 
黃昏,暮色和我分享了此刻的寧靜和迷惘
 
青磚、黑瓦、白墻的別墅間,點綴著古松
這里是莫干山下著名的民國風情小鎮
林中清風沒有任何禁忌地四處游走
順便,捎帶著濃郁得正需要疏散的桂花香
晚鐘,恰到好處地應和著蕩漾回響
 
漫無目的地走在陌生而又熟悉的街景上
走著走著,仿佛走回了上個世紀的時光中
我聽見身后一對陌生男女的對話:
“這條路有些長,我們可能迷路了……”
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布日古德點評:春秋末年,吳王闔閭派干將、莫邪于此鑄成舉世無雙的雌雄雙劍,在誰的手中成為雙刃劍?在民國小鎮里,走一條長長的街巷,敲響的晚鐘之后,翻開一部厚重的史書,把讀后感一頁頁掛在一棵桂樹上。路長么?只要走下去!
 
《尼洋河畔》
 
在紐約,我聽到過一個走遍全世界的人說:
每個地方的生活都是一樣的
每個地方的愛情也是一樣的
 
林芝就是一個不一樣的地方
雪域高峰,時有神跡圣意閃爍
叢林中的一泓蔚藍,深谷的大片野花
山頂的白云飛揚,攜帶著彩虹與霞光
讓每一個親眼目睹者倍感殊榮,福佑均沾
 
深夜,我在尼洋河堤上散步
黑暗中聽見雨后激流的喘息聲
我看到一對學生模樣的藏族小戀人
樹下,男孩踮著腳為女孩撐傘遮雨
看到我走過來,女孩輕聲說:
“不用打傘了,沒下雨了”
 
這聲音多像四十年前我聽到過的
這黑夜,這激流制造的不平靜
也是一樣的
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布日古德點評:眼前的此情此景,尼洋河啊,你讓我回到了四十年前!
 
 
《西山如隱》
 
寒冬如期而至,風霜沾染衣裳
清冷的疏影勾勒山之肅靜輪廓
萬物無所事事,也無所期盼
 
我亦如此,每日里宅在家中
飲茶讀詩,也沒別的消遣
看三兩小雀在窗外枯枝上跳躍
但我啊,從來就安于現狀
也從不擔心被世間忽略存在感
 
偶爾,我也暗藏一丁點小秘密
比如,若可選擇,我愿意成為西山
這個北京冬天里最清靜無為的隱修士
端坐一方,靜候每一位前來探訪的友人
讓他們感到冒著風寒專程趕來是值得的
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布日古德點評:三兩只小麻雀在窗外的枯枝上跳躍,屋內的我“忍”還是“不忍”?既然選擇了西山,我“這個北京冬天里最清靜無為的隱修士”,因為有友人,因為有外面鮮亮的世界,最終內心終于讓“不忍”占據了上風。
 

 
《仲夏》
 
 
仲夏,平靜的林子里暗藏著不平靜
樹下呈現了一幕蜘蛛的日常生活情節
    
先是一長串蛛絲從樹上自然垂落
懸掛在綠葉和青草叢中
蜘蛛吊在上面,享受著這在風中悠閑搖晃的自在
聆聽從左邊跳到右邊的鳥啼
 
臨近正午,蜘蛛可能餓了,開始結網
很快地,一張蛛網織在了樹枝之間
蜘蛛趴伏一角,靜候獵物出現
驚心動魄的捕殺往往在瞬間完成
漫不經心誤撞入網的小飛蟲
一秒鐘前還是自由瀟灑的飛行員呢
就這樣不明不白地成了蜘蛛的美味午餐
 
前者不費心機
后者費盡心機
但皆成自然
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布日古德點評:一切都不要坐以待斃,一張網正等著你。看看,生活中一語成讖的詩也有,比如《仲夏》。不管是誰都逃不出一張網啊!“前者不費心機/后者費盡心機/但皆成自然”這就是人間百態,這就是大自然生活中的生活。想逃離生活的這張網,那就像蕩秋千那樣,挑戰極限。
(點評時間:2019年10月5日星期六清晨于錫林浩特)
 
責任編輯: 馬文秀

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